Как написать записку на исповедь, образец списка грехов для исповеди

Если вы верующий человек, причисляете себя к истинно православным людям, то, наверняка, вас интересует, тревожит вопрос Исповеди, что нужно говорить на ней и, вообще, как выявить у себя грех со всеми его определениями.

Исповедь – это не разговор со священником, а, в первую очередь, возможность искренне попросить у Господа прощения. Поэтому Таинство Покаяния – это важная часть духовной жизни человека. Как правильно подготовиться? Что говорить? Как не забыть, что именно хочешь сказать? Ответы на эти вопросы рассмотрим в данной статье.

Памятка для готовящегося к исповеди

Подчеркнем, что превращаться в следопытов, выискивать грех не стоит. Есть рекомендации, методические пособия с точным перечнем, описанием и разъяснением всех грехов, читая которые сложно сразу все понять. Проведем параллель: есть также справочники по болезням, в которых описаны разнообразные заболевания. Они очень объемные, только их вид, огромное количество информации и сложные  непонятные термины могут испугать человека, если не попытаться разобраться в них.

Примерно такие же списки “болезней”, наших грехов, можно найти в человеческой душе. И, чем больше усложняется жизнь, чем больше развивается общество и информационные технологии, тем больше появляется модификаций и специфических ответвлений греха. Получается своеобразная «дурная бесконечность» — движение по кругу, не имеющее своего разрешения. Тогда возникает вопрос, в чем же каяться? Либо человек ни в чем не виноват, либо уже настолько виноват, что можно не записку, а книжку сразу писать.

Это настолько важное звено на пути жизни христианина, что, если неправильно подойти, дальше никуда не продвинешься. Лучше меньше читать расширенные списки грехов, с их разными ответвлениями и преобразованиями. Чтобы не заболеть и не прийти к такому желанию чистоты, что хочется закрыться в барокамере. Можно и нужно любить чистоту, но нужно понимать ее относительность, ведь всегда найдется уголочек где будет какая-то пылинка, соринка.

Как обнаруживается грех? Только при дневном свете и при ярком солнце видна грязь. Если светит фонарик, свечка или электрическая лампочка, то ни пыль в воздухе, ни грязь на полированных поверхностях, ни что-нибудь ещё, отчетливо себя не обнаружит. То есть, согрешения наши проявляются не когда мы берем книжку и изучаем болезнь души, начинаем искать разные ее проявления в жизни человека. Нет, не так. Вернее, можно так познавать грех, но разве будет он оплакан? Мы не опознаем его как врага. Прегрешения познаются под действием милости Божьей. Когда Господь подействует на Свое создание, когда реальным образом коснется благодать Христа души человеческой, тогда человек будет свою жизнь читать как книгу и исполнятся слова Пушкина:

Под воздействием Божьего милосердия, человек переоценивает свою жизнь. Он может прочитать ее, словно книгу, как список грехов и, в тоже время, найти перечень хороших поступков, ведь он — Господне творение и имеет в себе Образ Творца, доброе начало.

Это не значит, что нужно категорично отвергать все списки прегрешений, все же они составлены в помощь кающемуся. Нужно понимать и знать какие грехи отягощают нашу душу. Просто будем помнить об адекватности и анализе. Нужно искать Истину, быть объектом благодати Христа. Не разыскивать энциклопедических знаний о грехе, а, чтобы человек искал Бога и Его Правду. Дабы открылась для христианина собственная книга жизни, не чужая, составленная кем-то, а личная. Тогда станет возможным чтение строк, которые не смыты ещё, но могут быть смыты, благодаря Таинству Покаяния.

Приведем образец общего перечня прегрешений для помощи христианину на пути к Покаянию и соединению с Богом.

Список грехов для исповеди с объяснениями

Полный список всей болезней душевных найти невозможно. Поэтому используем обобщённое и более или менее общепринятое перечисление согрешений человека. Его можно найти в последовании общей Исповеди, составленном архиепископом Сергеем (Голубцовым).

В специальных молитвах находим распространенные грехи:

Выше приведенные прегрешения можно свести под одно понятие «грехи против Бога».

Господь дал нам два столпа спасения: любовь к ближнему и любовь к Создателю. Преступая Его закон, мы вредим сами себе. Грешат люди постоянно, этим и гневят Творца.

Очень легко нарушить обеты, данные при Крещении. А ведь некоторые и вовсе не знают, что обещали, по причине Крещения во младенчестве или несерьезности отношения в сознательном возрасте, способности забывать в суете то, что важно. Во время Таинства принятия православия, мы отрекаемся от дьявола и всего зла, от суеты мира сего и даем обет следовать Христовым заповедям.

Когда христианин не относится благочестиво, с трепетом, серьезностью к вопросу веры, то дьявол с легкостью вводит в суеверие или взращивает в нас сомнения: «истинный ли путь я избрал?» Колеблется только тот, кто не имел опыт духовной жизни. Вера – это прежде всего знание того, что Бог есть. Помните об этом, чтобы не давать повода для подобных мыслей.

Решая свои житейские вопросы, часто ли вы вспоминаете о Христе? Надеетесь ли на Его помощь? Уповая на Него, не перестаете ли прилагать усилия? Это вопросы, на которые полезно размышлять христианину, они ставятся для понимания самонадеянности человека. Если в своей жизни вы практически не вспоминаете Бога в обычных жизненных ситуациях, то нужно задуматься о грехе самонадеяния. Если перестаете как-либо стараться, думая о том, что все решится само собой – это чрезмерная надежда на Господа.

Как часто недостойные и грешные воспринимаем земные малые достижения, как что-то высокое и растим в себе ожесточение сердца, неблагодарность Богу за все Его благодеяния, забывая, что именно Он посылает нам все эти «радости жизни».

Против самого себя человек грешит тогда, когда пытается угодить своим желаниям, забывая о мере.

Мать всех пороков, то, с чего все начинается, – гордость. По гордости своей Денница из ангельского чина был извержен и стал нечистым. Ева и Адам из-за нее вкусили запретный плод, пытались снять с себя вину и поэтому были изгнаны из рая. Этот грех настолько вжился в нас, что нужно уметь его заметить, а, чтобы победить, вообще святым нужно быть.

  1. Сладострастие – это желание удовлетворить себя физически, плотски, блудно. Влечение к «острым ощущениям».
  2. Корыстолюбие, можно ещё встретить как мшелоимство, – страсть выгоды, когда всюду ищешь приобретение. Тот, кто подвержен этой болезни души, не делает никому ничего просто так.
  3. Леность сопровождает нас всю земную жизнь. Очень любит прикрываться усталостью, оправдываться немощью, загруженностью. Человек начинает сам себя жалеть.
  4. Самолюбие и тщеславие часто сложно увидеть в жизни, настолько они прижились. Последнее состоит из того, чтобы мы начинаем себя хвалить, быть довольными собой даже по каждой мелочи. Замечали за собой такое? Даже когда найдешь его в себе и обличишь, начинаешь думать: «Какой я молодец, увидел ещё и сделал себе замечание! Настоящий христианин!». И этот круг будет бесконечным, пока мы не вспомним Бога и о том, что все делается по Его милости. Именно по Его воле мы начинаем замечать грех.
  5. Любостяжание – это пристрастие к собиранию вещей и разных других материальных благ. Его относят к идолопоклонству, потому что человек начинает собирать, всячески оберегать, сохранять и заботиться о земных вещах, забывая о Господе. Хотя Сам Христос говорил о том, что нельзя служить двум мирам (господинам) одновременно, то есть земному и небесному.

Любит поесть, наверное, каждый. В чревоугодии есть две составляющие. Первая – это сладострастие (гортанобесие), здесь через чревоугодие развивается страсть ко вкусному, приятному. Это очень вредно для души человеческой, так как очень легко распространяется и в другие сферы жизни:

  • азарт в игре;
  • любовь к определенному виду музыки;
  • желание накапливать деньги;
  • любостяжание.

Вторая – это страсть к утучнению своего тела (чревобесие). Попытки запихнуть в свой организм как можно больше еды. Интересно, что желудочный сок действует на человека как психотропное, наркотическое вещество. Поэтому, когда в организм все время поступает новая и новая еда, мы становимся менее трудолюбивыми, сонливыми, ленивыми, мышцы расслабляются, мозг не хочет работать. В человеке формируется эгоизм и желание, чтобы за него сделали всю работу, пока он будет снова и снова набивать свой желудок едой. Но это противоречит христианству, которое несет цель служить ближнему и трудиться во славу Божью.

Отдельно выделим грехи на исповеди перечень для мужчин, на которые стоит обратить внимание:

Хула на Бога, превознесение себя, забывание о смирении, рукоблудие, лукавые помыслы, зависть, клевета, ссоры, использование физической силы против ближних, уклонение от службы Родине. Мужчине важно помнить его особую роль главы семьи, что возлагает ещё большую ответственность за свои поступки. Ведь дети будут брать пример именно с него.

Приведем также список грехов для исповеди для женщин:

  • самолюбие;
  • обсуждение;
  • осуждение;
  • несерьезное отношение к своим обязанностям;
  • вера в астрологию;
  • суеверия, в нечистоте прикасалась к святыням;
  • освященным вещам;
  • ходила во время месячных в храм и брала участие в Таинствах Церкви;
  • не уделяла должного внимания детям;
  • делала аборты;
  • пыталась кого-то совратить своими действиями, одеждой.

Жизнь примерной христианки не такая сложная, как кажется, православные хранительницы домашнего очага прекрасны и достойны своих избранников.

Такой список грехов для исповеди для женщин, также отдельно для мужчин, поможет увидеть то, что часто остается незамеченным:

Грехи против ближнего. Как правило, они возникают из-за гнева, отсутствия любви, ненависти или нечувствительности к другим и их спасению.

Человек грешит из-за отсутствия любви к ближнему, что проявляется нетерпеливостью, нежеланием прощать, эгоизмом, мнительностью, ревностью, изменчивостью по отношению к другим, подозрительным нравом. Подозрение – тяжкий грех, свидетельствующий о нехристианском расположении души человека. Христианин во всех жизненных обстоятельствах должен всегда ставить всех выше себя в отношениях со своими ближними и с лучшей стороны относиться к действиям и мотивам людей. Это миролюбивый дух.

Согрешаем отсутствием дел любви и непринуждением себя к ним, в том числе:

  • не навещаем больных, узников;
  • не помогаем нуждающимся;
  • экономим на милостынях;
  • осуждаем бедных;
  • не утешаем скорбящих;
  • не встаем на защиту невинных людей и правого дела;
  • не хотим жалеть ближнего, уступать ему, служить.

Подвиг любви нужно совершать не саморефлексией – «самодельным крестом», а тут, здесь и сейчас, также тогда, когда Господь призывает нас через сложившиеся жизненные обстоятельства.

Отдельно поговорим об осуждении – это чрезвычайно распространенный и в то же время плохо понимаемый грех. Мирское общество считает не только допустимым, но и необходимым судить обо всем и абсолютно всех. При этом упускается из виду не только крайняя субъективность и индивидуальность каждого поступка, но и прямой запрет Господа на осуждение, повторенный в Евангелии: не судите и не судимы будете. Нужно помнить, что в этой страсти переплетаются несколько прегрешений сразу. Грех гордыни (отсутствие смирения), отвращение к ближнему и, наконец, похищение Божественного права на суд.

Грехи против Церкви определяются причиной, по которой верующий вообще посещает дом Божий. Если мы идем на встречу с Богом, прославить Его и помолиться Ему, то мы будем бежать в храм, а выходя из него, желать еще побыть на службе, тогда и не будет таких согрешений.

Со временем, когда службы становятся обычным делом, теряется трепет, страх перед святыней, богослужением. Это все становится будничным, так сказать.

Тогда мы начинаем пренебрегать сначала чем-то незначительным. К примеру, разговариваем во время Литургии, пропускаем постные дни, делаем себе все больше послаблений. Потом все больше ленимся и жалеем себя, теряем понемногу что-то очень важное.

Часто христиане не придают значения, забывают о том, что молиться нужно не только раз в неделю, в воскресенье на Литургии, а также каждый день: молитвы утренние и вечерние, Евангелие дня и вообще все Святое Писание. А ещё лучше учиться непрестанно думать о Христе, находиться с Ним через молитву.

Часто мы даже не задумываемся, что принимаем Таинство Причащения без должного сокрушения, а исповедуемся без примирения с ближними и без желания перестать грешить, победить врага человека. Поэтому и важно всегда думать о Господе, чтобы не терять душевного желания тянуться к Небу, очистившись от грязи.

Несерьезное отношение к Покаянию может привести к тому, что человек, исповедуя свои грехи перед Господом, что-то упускает, забывает. Что само по себе – уже прегрешение. Для этого начали писать записки в помощь кающемуся.

Возлюбленные братья и сестры во Христе! Готовясь начать великое Таинство святого Исповедания, глядя на милость Божию, спросите себя, проявили ли мы милосердие к ближним, помирились ли мы со всеми, не питаем ли в сердцах вражды к кому-то. Помните заветные слова Святого Евангелия: «Если отпустишь человеку беззакония его, то и Отец твой Небесный простит тебе» (Мф 6:14). Это условие, которое мы должны понимать и соблюдать в спасительном деле святого Покаяния.

Как правильно сделать записку?

Многие не понимают свои пороки и не видят ничего страшного в содеянном, из-за чего для совершения Таинства примирения с Господом называют первые понравившиеся слова из перечня согрешений для помощи кающемуся. Это абсолютно неправильно и не то просто не приносит пользы, даже губительно, ведь таким легкомысленным поступком, они прогневляют Бога, не задумываясь о Его суде.

Чтобы осмысленно подготовиться к Покаянию и Причастию, воссоздайте свою жизнь в деталях в уме, отмечая действия, мысли, слова, вызывающие сожаление и угрызения совести за то, что вы сделали. На исповеди следует называть все прегрешения, не приукрашивая и не упуская ничего. В этом разговоре с Богом необязательно подробно описывать проступок, достаточно кратко изложить саму суть.

Поскольку враг не дремлет и не упускает возможности затмить разум человеку, чтобы по немощи тот забыл, пропустил что-то, верующие записывают перечень своих согрешений для Исповеди на бумаге.

Делать это можно и в конце каждого дня, и только при подготовке к Таинству Исповеди. Многие не откладывают записку о грехах на потом. Так появилась практика носить блокнотик, где, как только замечаешь какое-то согрешение, сразу записываешь его на выделенной для этого страничке блокнота, чтобы не забыть. Но если так делать, важно каждый раз серьезно относиться к происходящему, проговаривая мысленно: «Господи, прости меня». Писать записку с прегрешениями стоит со спокойным, холодным умом, без беспечного отношения, с желанием трезво оценивать себя и анализировать свои действия. Определенных правил написания нет, но дадим парочку советов: пишите ясно и понятно, желательно кратко, саму суть, почерк должен быть понятным и доступным к прочтению не только при дневном свете, но и вечером под епитрахилью священника, лучше писать список в столбик, чтобы отделить и не соединять все в кучу.

Желательно проверить перед Исповедью на листочке с грехами все ли указано, правильно ли сформулировано, не лишним будет прочитать и напомнить себе, в чем именно каетесь.

Записку не стоит показывать другим, чтобы не ввести их во грех зависти. Также если какой-то проступок сделали, но уже он записан (по причине, что снова согрешили им), то не нужно каждый раз писать его. В исповеданных ранее прегрешениях, но сделанных снова, нужно каяться каждый раз, после того, как согрешили.

Нет определенно правила как исповедоваться, ведь Покаяние у каждого раба Божьего свое личное. Кто-то хочет подробно рассказать, чтобы стало легче на душе, кто-то просто плачет и не может сказать и слова, кому-то легче прочитать, сдержано раскаиваясь в содеянном. Главное, это хотеть очиститься и стать лучше.

Многие верующие, рассуждая о том, как правильно написать грехи на Исповедь, говорят, что не стоит использовать записки, потому что так теряется благочестивое, трепетное отношение к самому Покаянию, оно становится формальным. Но если такие бумажки помогут вам сказать то, что не в силах произнести, или не упустить что-то важное, или не растеряться в такой важный момент для души, то пишите. Каждый раз пишите!

На самом Таинстве не стоит стесняться, помните, что вы пришли к Богу просить прощение, а священнослужитель – это всего лишь свидетель, посредник между Творцом и Его созданием.

Стыдно идти на исповедь

Интересную параллель провел один священник. Не может быть стыдно исповедоваться – не может быть такого. Ведь, идя по улице, упасть в грязь – позор. Лежать в луже, себя обливая грязью, – позор. Но идти смыть с себя всю эту нечистоту, очиститься от всей мерзости – как это может быть стыдно?

А если вправду стыдно, можете написать о грехах на листочке и отдать ее священнику. Но помните, что Господь ждет именно вашего Покаяния, а не от батюшки.

Можно ли отдавать священнику читать записку?

Это не принципиально, есть такая практика в Русской Православной Церкви: люди записывают грехи для Исповеди и отдают записку духовнику на прочтение. Почему это не принципиально? Самое главное в Покаянии – сокрушенное сердце, желание исправиться и идти к Богу.

Примером может служить притча о мытаре и фарисее. Мытарь стоит с сокрушенным сердцем и молит о прощении, не перечисляя множество своих пороков, а повторяет каждый раз одну и ту же фразу: «Господи, милостив буди мне грешному». Он считает себя недостойным поднять взгляд в высь и попросить у Создателя что-либо, потому что грешен. Тогда, как фарисей с гордостью самодовольствуется, хвалится в мыслях своей благочестивостью. Бог прямо говорит, что услышан будет тот, у кого сердце «сокрушенно и смиренно».

Но если человек действительно всей душой хочет покаяться, нужно ли отдать кому-то читать свои грехи? Не должен ли он сам, лично, с желанием стать лучше, быть ближе к Господу, называть, каясь, свои духовных пороки и болезни, самостоятельно принести к Творцу всю ту немощь, нечистоту и просить Всемилостивого помиловать и помочь исправиться. Каждый на этот вопрос каждый отвечает себе сам.

Как правильно называть свои грехи на исповеди

Нет определенного канона, как нужно называть свои согрешения. Ведь как можно этот порыв души к Богу загнать в какие-то рамки. Обычно начинается исповедь со слов «Я согрешил…» и перечисление грехов или рассказ ситуации, о сотворенном грехе, который тяготит. Невозможно сказать человеку, что именно говорить и как. Как сказано выше, это должен быть шаг души к очищению с желанием приблизиться хоть чуточку к Создателю своему.

В конце Таинства Покаяния принято говорить: «Господи, каюсь во всех своих грехах вольных и невольных, ведомых и неведомых».

Исповедь – это не просто очищение, но также духовное лекарство. Благодаря ей, мы имеем возможность исцелить свои душевные раны и болезни, избавить душу от затаенных пороков страстей, искоренить все зло, которое находится в сердце. Под действием Божественной благодати происходит удивительное: даже те, кто на самом дне бездны, могут получить прощение. Целительной силой Христа, через Его священников, в Таинстве отпущения грехов лечится поврежденная грехом человеческая природа.

Если в этом кающемуся помогает записка, то пусть пишет. Ведь очень важно ничего не забыть и правильно все назвать, не растеряться. Тем более листочки с грехами помогают организовать духовную жизнь христианина, проследить за тем, чему нужно уделить особое внимание, когда и где можно предотвратить новое падение.

Заканчивая эту тему, хочется напомнить одну историю из древнего патерика. К старцу пришел ученик и говорит:

– «Авва, я пал».

– «Встань и иди!» – отвечает старец.

После приходит вновь:

– «Авва, я опять пал».

– «Встань и опять иди!».

– «Авва, я пал».

Неизменно отвечает учитель:

– «Встань и снова иди».

– «До каких же пор?» – вопрошает ученик.

– «До самой смерти».

Потому что никогда не падать свойственно только ангелам, падать и вставать – людям. А падши, никогда не вставать – одним бесам. Сам Господь говорит: «Разве упав не встают? И сойдя с дороги, не возвращаются?». И мы будем осуждены не за то, что мы пали, а за то, что, пав, не встали. Будем же с помощью Божьей идти к Нему и, пав, вставать, пока не дойдем!

Как назвать грех рукоблудия на исповеди

Есть много непростых вещей, которые на первый взгляд кажутся понятными. Есть такие, о которых предпочитают умалчивать, считая непристойными. Упускают из виду, забывая или не задумываясь о важности таких вещей. Одной из распространенных проблем подобного типа является рукоблудие.

Многие считают это нормой, есть люди, которые жизнь не представляют без этого, а некоторые категорически против мастурбации. На мой взгляд, это немногие из всей массы, кто вообще задумывается о самоудовлетворении, как о грехе. Давайте же рассмотрим данный вопрос со стороны Православной Церкви.

Суть греха рукоблудия

Грех рукоблудия на современном языке звучит по-разному: мастурбация, онанизм, самоудовлетворение, фапанье. Это все одно и то же понятие. Простым и понятным языком – это когда Вы достигаете плотского удовлетворения (оргазма) при помощи рук или же других предметов.

Наше общество настолько извратилось, что мастурбация не пресекается, а даже поощряется. Пытаясь найти материал для статьи, я не видела почти нигде негатива об этом грехе. Даже врачи начинают рассказывать о пользе самоудовлетворения, а в школах активно пытаются вводить предмет «Сексуальное воспитание», где обязательно будет подниматься эта тема. Неужели все так хорошо и нечего волноваться?

Почему мастурбация — это грех?

И правда, если сравнивать рукоблудие с изменой или тем же блудом, то ничего ужасного и страшного в согрешении рукоблудия нет. Но так ли это на самом деле?

Обратимся к Библии. История о Фамари из Книги Бытия. У неё умер муж. Она зачала от его отца, притворившись блудницей и родила близнецов. Один из них будет предком самого Давида, Царя Иудейского, впоследствии и Иисуса Христа.

Но история не в этом. Почему ей пришлось притвориться блудницей и зачать, как у нас сейчас говорится, от свекра? Хотя у ее мужа был брат, имя ему было Онан. Он и занимался этим самым онанизмом и отказался зачать потомство. За что и был наказан.

Сам апостол Павел говорит:

Он приравнивает мастурбацию к смертным грехам.

К тому же, блудные прикосновения неразрывно связаны с блудными помыслами. А что о таких мыслях говорит Священное Писание:

Ещё аргумент против мастурбации – неприродность процесса. Мы пытаемся идти против замысла Создателя и Господа, который дал заповедь бракосочетаться, плодиться и размножаться. А нарушать закон Самого Бога — и есть грех. Если же, по промыслу Божьему, человек не смог вступить в брак, то он все равно обязан пребывать, как и в духовной, так и в телесной чистоте и целомудрии.

Почему сложно назвать этот грех?

Стыд. Исповедоваться без него – вообще не каяться. Вы не можете сказать о том, что согрешили рукоблудием, Вас совесть мучает? И слава Богу! Это радость, что Господь не оставляет и дает возможность раскаяться.

Теперь нужно собрать все мужество в кулак, пойти к священнику и сказать: «грешил блудными помыслами и действиями, прикосновениями». И делать все, чтобы никогда не возвращаться к этому губительному и разрушительному согрешению.

Нужно ли стесняться на исповеди?

Не нужно стесняться. Когда мы стесняемся, тогда пробуждается наша совесть. Как на Таинстве Покаяния сказать о таком прегрешении? Но, разве можно упускать возможность получить исцеление душевных болезней, ран из-за какого-то стыда? Самый распространенный пример – прием у врача, где вы не стесняетесь раздеваться, показывать свои изъяны. А даже, когда не можете этого сделать, все равно делаете. На Исповеди так же. Помните о том, кому приносите искреннее покаяние – Господу Богу, никак не батюшке. Тем самым просите Всевышнего помочь Вам в преодоление Вашего недуга.

Кто подвержен этому греху?

Любой живой человек имеет искушение блудом. Легче назвать людей, которые не сталкивались с ним. Первые в голову приходят дети. А знаете, почему? Потому, что они не знают, что это такое и, соответственно, не думают о блуде. Все начинается в помыслах. Следите за ними, чтобы предотвратить падение.

Но больше всего ситуаций возникает у подростков (желание попробовать все и не слыть каким-то «не таким» среди своих), а также у взрослых одиноких людей, которые имели половой опыт. О чем это говорит? О важности сохранения себя, несмотря на общество и одиночество.

Пример исповеди греха рукоблудия

Исповедь – это тайна, которую нельзя рассказывать. Конечно, есть примеры, когда священник с согласия исповедника рассказывает подробности для, например, научения других. Но хочу рассказать одну поучительную историю.

В одном монастыре жил монах. Он страдал грехом онанизма. Приходя каждый раз в храм, слезно каялся, бил себя в грудь, на коленях просил прощения у Господа. Хотел на исповеди сказать, пообещать, больше так не поступать. А возможно и обещал. Но выходя с церкви, шел и опять впадал в рукоблудие.

Уже духовник стал недоумевать, почему же Бог каждый раз прощал этого нерадивого инока. Тогда случилось следующее: когда монах снова молился Всемилостивого Творца о прощении, он умер. Господь забрал его в час молитвы.

Поэтому нужно помнить о Милосердии Бога и что он может забрать нас в любой момент нашей короткой жизни. Важно то, в каком виде мы предстанем пред Ним, в какой одежде, с какими нераскаянными грехами.

Епитимия за рукоблудие

Каждый духовный отец назначает наказание индивидуально, зная особенности своего чада, но обычно они не бывают очень жестокими и трудными. Некоторые просто не допускают к Причащению, а кто-то назначает пост и воздержание. Были случаи, когда по 50 поклонов каждый день с особыми молитвами было благословлено.

Но Церковь не предписывает строго наказывать рукоблудников, поскольку Нравственное богословие гласит:

Профилактика греха у подростков

У детей подросткового возраста есть период, когда они начинают изучать свое тело. Им интересно что у них и где. Поэтому они из-за неведения и желания узнать себя, могут заняться самоудовлетворением.

Также иногда из-за несоблюдения личной гигиены, неудобной, узкой, тесной одежды, наличия неприятных ощущений в области гениталий отроки и отроковицы прибегают к онанизму.

Многие не могут открыто сказать об этом родителям, важно быть внимательным к своему чаду, замечать какие-то изменения в поведении.

Нужно дать понять ребенку, что Вас бояться не надо и вы будете вместе бороться с блудным грехом. Также объясните подростку всю губительность данного поступка и его греховность, последствия для души.

Узнайте, без расспросов и без насилия, о причине, из-за которой подросток прибег к мастурбации. Подумайте, как можно выйти из ситуации. Думаю, решение можно найти, если с Любовью и взаимопониманием обсудить все.

Проводите больше времени со своим ребенком, просто общаясь и интересуясь его жизнью. Предложите ему гулять с друзьями, если это не они стали толчком к согрешению. Если это были именно сверстники, то подумайте о том, как сменить обстановку и общество, всегда советуясь, спрашивая мнения у вашего ребенка.

Если это из-за одежды и гигиены – обязательно смените гардероб на более свободный стиль и поменяйте средства личной гигиены. Объясните как нужно ухаживать за собой.

Очень полезно проводить время на природе, дышать свежим воздухом. Также можно пересмотреть загруженность подростка, возможно, полезно будет убрать нагрузку, а где-то ее нужно увеличить.

Не забывайте о самом ребенке, о его мнении, подростковом возрасте, желании быть взрослым и решать свои проблемы самому. Нужно с Любовью и Надеждой на Бога, сообща решать возникшую проблему.

Как бороться взрослому человеку?

Почему человеку сложно бороться с согрешениями, связанными со страстью блуда? Потому, что половое влечение заложено Господом с самого начала, на уровне физиологических потребностей. Нечистый пользуется этим, обольщая нас грешных приятными ощущениями.  Поэтому мы воюем с рукоблудием и другими плотскими похотями всю свою земную жизнь.

Существуют два, известных христианину, пути к победе над онанизмом: воздержание и брак.

В первом случае нужно много трудиться, поститься, вести духовный образ жизни. Многие считают это невозможным, но яркий пример тому святые подвижники, которые так же, как и мы, боролись на протяжение всех своей жизни с различными страстями и блудом в разных его видах, в том числе. Яркий и известный пример — Мария Египетская, многие знают ее житие. Как она жила, как ее не пустила в храм невидимая Сила, как та раскаялась и ушла в пустыню. Также история святых Мартиниана и Зои. Монах был известен своей благочестивостью, и блудница решила доказать всем обратное. Она поспорила на деньги с друзьями, что совратит Мартиниана. Притворившись странницей, вошла к нему в келью и начала соблазнять монаха. Тот, чтобы не впасть в грех, встал на горячие угли и продолжал молиться. Видя веру Мартиниана, Зоя упала на колени, моля о прощении. Так она и стала христианкой. Поэтому с молитвой, желанием и надеждой на Господа возможно все.

Второй же, более легкий, путь часто достигается через первый. Покаявшись и смиривши себя, мы даем возможности для создания счастливого брака с другим человеком. Главное в любой ситуации – не забывать Бога и уповать на Него.

Итог

Никогда не забывайте о важности Покаяния и борьбе со страстями. Уповайте на Господа. Молитесь, непрестанно молитесь. Причащайтесь, исповедуйтесь. Говорите, не молчите. Именно эти советы и будут профилактикой такого греха, как рукоблудие.

Чтобы не говорило общество, Вы должны понимать пагубность некоторых действий. Мастурбация ещё никого не сделала счастливым. Удовлетворённым на некоторое время – да. Но в этом ли смысл? Смысл в чем-то более важном. Этому и стремитесь. Да поможет Вам Господь!

Полный список грехов для исповеди для детей и подростков

Пустите детей приходить ко Мне. (Мк. 10:14)

Всем известно, насколько Спаситель любил детей. Он говорил ученикам не запрещать детишкам приходить к Нему. Так давай же не будем препятствовать маленьких чадам идти к вечно текущей Божией Благодати, но, также поможем им раскрыть в себе Образ Божий.
Один из способов приблизится к Господу – это участие в Таинствах. Объяснить их важность и необходимость — обязанность каждого родителя. Как пишет отец Валентин Свенцицкий: «Таинства – это светлое небо на грешной земле. Это наступившее обетование. Это то, что нашу веру облекает в плоть и кровь, что, как огонь, согревает холод души нашей и размягчает окамененное нечувствие наших сердец. Это тот «невечерний свет», который озаряет застилающий нас мрак. Какая в них мудрость, какая правда, какая радость!».

Исповедь христианина – одно из семи Таинств Православной Церкви, все самое главное о ней уже сказано в Святом Писании, Священном Предании и творениях преподобных и богоносных отцов. Подготовка к этому обряду важна как для взрослых, так и для маленьких православных.

Информацию о детской исповеди, подготовке к ней, советах родителям, наставлениях в выборе духовника, перечне грехов можно узнать в этой статье. Первая исповедь для маленького христианина — серьезный шаг. Потому, что от неё часто зависит последующее отношение ребенка к этому великому и спасительному Таинству.

Как проходит обряд

В православии существует семь установленных еще в раннехристианский период Святых Таинств:

  • елеопомазание;
  • крещение;
  • венчание;
  • покаяние;
  • причащение;
  • соборование;
  • таинство священства.

Покаяние или Исповедь – это обряд, установленный Святой Церковью. Хотя, правильно сказать Таинство. Почему? Потому, что в Таинстве происходит прямая и явная встреча человека с Господом. Священник, который принимает Покаяние человека, является только свидетелем, то есть, посредником между Богом и человеком.

Это особое деяние, когда христианин приходит в храм и кается в своих согрешениях, рассказывая их духовнику и Богу.

Когда человек приходит к батюшке, тот читает специальные молитвы перед Таинством Исповеди, где говорится:

В этих словах раскрывается смысл всего Таинства.

После прочтения молитв исповедник подходит к аналою, на котором лежат Крест и Евангелие, целует их. Батюшка накрывает голову кающегося епитрахилью, иногда это делают только в конце. В это время человек должен назвать согрешения, которые он сотворил. Когда исповедник закончил, духовный отец может дать наставления, или епитимию – церковное наказание, для исправления. Тут важно не бояться, а открыто, с чистым сердцем, раскаиваясь, рассказать свои духовные болезни и раны. Также честно отвечать на вопросы и замечания священника. Заканчивается Таинство разрешительной молитвой – отпущением прегрешений.

После человек может приступить к Божественному Причащению, если благословит духовный отец.

Как правильно подготовить ребенка

В первую очередь, нужно, чтобы сами родители понимали, что такое Покаяние и Исповедь. Ведь это разные вещи. Первое без второго возможно, второе без первого – никогда.

Каяться в своих согрешениях можно, даже нужно, всегда, а исповедоваться только в определенное время и при участии священнослужителя.

Важно начинать подготовку заранее, чтобы у ребенка уже было какое-то понимание этого процесса. Также готовьте ребенка не просто к Исповеди, а занимайтесь его духовным воспитанием: чтение Библии, молитв, объяснение разных основных понятий, которые должен знать каждый православный, поучение о добродетели, а также о добре и зле.

Необходимо быть примером для своего чада, чтобы был пример для подражания, а также опыт того, как поступать нужно, а как не стоит. Поэтому подготовка к исповеди детей — это ещё один стимул родителям и крестным посмотреть на себя и свою жизнь внимательней.

Раскаиваться нужно в грехах. Грех – это болезнь души человека. Как болеет тело, так и болеет душа, когда мы делаем что-то плохое. Нужно принимать специальное лекарство для того, чтобы помочь своей душе. Этим лечебным средством является Исповедь. На ней Господь прощает нам наши плохие поступки, за которые нам стыдно.

Ребенок не должен бояться, что Господь его накажет, приходить к Таинству Покаяния. Нет, нужно сформировать у него желание становиться лучше, быть ближе к Богу.

Дайте вашей кровиночке самому прочувствовать всю ответственность, понять, что он уже не маленький и может сам проанализировать свои поступки, понять, что правильно, а что не совсем.

Для того, чтобы отпустились прегрешения и человек получил прощение нужно:

  • обязательное условие: вера в Господа и Бога и Спаса нашего Иисуса Христа;
  • раскаяние в своих вольных и невольных, ведомых и неведомых согрешениях;
  • принять непреклонное решение исправиться и стать лучше;
  • простить всех обидчиков, не держа на них зла;
  • попросить прощения у тех, кого обидел.

Также нужно помнить, что скрывать свои прегрешения – это грех перед Богом и собой. Ведь человек пытается обмануть самого Творца. Важно быть предельно честным и откровенным.

Что нельзя делать перед покаянием

Как любое Таинство, Покаяние требует подготовки. Каждый духовник определяет этот процесс индивидуально. Но общие распространенные правила существуют.

Если это первая детская исповедь, то ребенок должен знать и понимать, что такое грех. Для младенца объяснение может быть самым простым: когда тебе стыдно. Подростки уже могут понять, что это духовная болезнь, с которой нужно бороться всю жизнь.

Когда у ребенка возникает это понимание, то можно приучать записывать свои грехи на какой-то листок: заметил, что совершил плохое дело, в мыслях скажи Господу: «Прости меня грешнаго», а на листочек запиши, чтобы не забыть.

Можно также приучать детей поститься перед Таинством Покаяния. За день, за два, за три. Также меньше сидеть в Интернете и тратить время попусту. Лучше на минуту больше подумать о Боге.

Многие православные упускают момент подготовки и идут к Исповеди без покаяния, спеша или не хотя каяться. Мало кто думает, какой грех совершает человек, пришедший к Богу не с сокрушенным сердцем. Сказано в молитве:

Забываем мы и о детях, которым, как никому, важно узнать о серьезности этого обряда.

Будем же помнить обо всей ответственности перед Богом и поможем нашим чадам узнать о Боге, Его правде и о том, с чем им нужно бороться.

Рекомендуемый возраст для первой исповеди

В Церкви принято, что ребенок приступает к Исповеди когда с младенчества переходит к отрочеству. То есть, по достижении семи летнего возраста. Но не нужно забывать об индивидуальной стороне этого вопроса. Ведь некоторые дети раньше начинают осознавать понятие «грех», а некоторым и в восьмилетнем, и в девятилетнем возрасте не понять. Важно не перегнуть палку в теме раскаяния, заставляя своих чад идти к священнику, рассказывать все подробности. Чтобы Таинство Покаяния было искренним, нужно с Любовью и Терпением объяснить ребенку: Что это такое? Зачем оно? Как нужно это делать?

Детская исповедь — перечень грехов

Список грехов для исповеди для детей, приведенный ниже, можно использовать отрокам и отроковицам примерно до двенадцати лет.

По отношению к Богу

Не молился утром и вечером, перед тем, как покушать. Не благодарил Господа за все, что Он дал. Забывал о Нем, когда было сложно. Нечасто причащался и исповедовался.

По отношению к ближнему

Не слушался и не уважал старших; грубил; спорил; не помогал, когда просили; говорил неправду; брал что-то без разрешения; устраивал истерики; не исполнял обещания, обижался, говорил о ком-то за спиной; плохо (по злому) шутил и обижал; обзывал; жаловался на кого-то; дрался; ссорился; обманывал; жадничал; считал себя лучше других; завидовал, подслушивал; жестоко относился к животным.

По отношению к самому себе

Не исполнял своих обязанностей (мало уделял времени урокам, дополнительным занятиям); много ленился; тратил время на игры в телефоне, компьютере, смотрел мультфильмы и передачи, забывая о чем-то более важном; хвастался.

Грехи подростков для исповеди

Когда дети становятся старше и начинают более серьезно смотреть на свои грехи, то они замечают ещё некоторые грехи, которые раньше были непонятны.

Перечень грехов в помощь молодому кающемуся

Против себя: гордость, тщеславие, пустословие, сквернословие, рассеянность, самодовольство, объедение, блудные помыслы, веры в приметы и суеверия.

Против Бога: неблагодарность, предпочел земные дела Господу.

Против родных и ближних: неискренность, делал что-то с желанием получить выгоду, огрызался, злые помыслы, осуждение.
Также у подростков встречаются проблемы переходного возраста, когда хочется все попробовать, тогда возникают грехи такие, как: вредные привычки (курение, алкоголь), употребление бранных слов, просмотр непристойных фильмов или разглядывание картин.

Все ли грехи прощаются на исповеди

Разрешаются те согрешения, которые исповедник назвал на исповеди, в которых он искренне раскаялся. Несказанные прегрешения остаются на совести человека. Утаивание грехов также считается плохим поступком.
Именно для искренней и открытой Исповеди существует подготовка к этому обряду. А еще многие пишут список своих грехов в тетрадь или на листок.

Листок для подготовки к исповеди

Такая практика популярна в Православной Церкви, но не является обязательной. Обычно берется обычный листок, который можно всегда носить с собой. Когда замечает человек за собой какой-то грех, но берет и записывает его на листок.

Полезно во время записывания того или иного прегрешения мысленно читать Иисусову молитву: «Господи, милостив буди ми грешном», чтобы помнить о цели этого процесса.

Не нужно один грех писать несколько раз. Просто отметьте для себя, что это согрешение встречается чаще. Подумайте, что можно сделать, чтобы побороть его?

Очень важно не забывать о том, зачем это делается. Ведь часто люди начинают автоматически писать грехи, не думая о раскаянии. Так теряется Благодать Божья и трепет к Таинствам.

Что нельзя делать родителям после исповеди

Во-первых, спрашивать о грехах в которых каялось их чадо.

Во-вторых, расспрашивать о том, что священник говорил.

В-третьих, манипулировать, говоря «как ты такое можешь делать, сегодня же исповедовался» или подобное. Лучше спокойно объяснить, как следует себя вести после Таинства.

В-четвертых, провоцировать ребенка на конфликты. Вы, как никто знаете, что может задеть Ваше дитя, поэтому лучше воздержитесь от каких действий и порадуйтесь с чадом о его Покаянии.

Рекомендации по выбору духовника

Есть семейные духовники, у которых окормляются все члены семьи. Тогда у детей большого выбора нет и они просто начинают ходить к духовному отцу своих родителей.

Но не нужно заставлять чадо идти только к тому батюшке, которого выбрали Вы. Необходимо, чтобы у ребенка были доверительные отношения со священником, чтобы он не боялся ему что-либо рассказать, открыть. Поэтому можно спросить у дитя, к кому хочет пойти он.
Если обращаться к критериям к выбору духовника, хочется отметить самые основные:

  • самое главное, это молиться о ниспослании хорошего духовного наставника;
  • послушайте проповеди священника, о чем он говорит, какие темы поднимает, доступно и понятно разъясняет какие-то вопросы;
  • имеет ли этого пастырь свой духовный опыт? посмотрите, как он относится к своим окормляемым чадам;
  • есть ли у него на вас время? Ведь часто мы ждем от духовника, чтобы он разрешил все наши недоумения, а у него нет возможности, времени или даже желания;
  • спросите у себя: «готовы ли вы быть послушным и смиренным», если это для ребенка, то спросите у него.

Духовник – это наставник, ему нужно доверять, его нужно слушаться. Нужно помнить, что именно он руководит нашей духовной жизнью. Поэтому к выбору такого человека нужно отнестись серьезно и не спешить.
Но если подходящего священнослужителя не нашлось, не расстраивайтесь и ведите свое чадо в храм просто к тому, кто будет исповедовать. Обязательно поддержите ребенка, чтобы он не боялся, ведь ничего страшного в Таинстве Покаяния нет.

Учеба на примерах

В книге «Детская исповедь. Как помочь Вашему ребенку» есть много примеров детского Покаяния. Некоторые из них хочу рассказать здесь.
Рассказ иерея Георгия Романенко. Как-то приходит к нему на Исповедь девочка семи-восьми лет. Стоит и молчит. Ну, священник спрашивает о том, в каких согрешениях она кается. Девочка твердо отвечает три раза, что нет у нее грехов и она не раскаивается.
Наверное, тут нужно было сказать о том, какая девочка гордая. Но иерей Георгий, наоборот, с восторгом отозвался, какой чистый ребенок. Это можно было понять, потому что в конце Таинства малышка спросила: «А что это такое?» (о грехе).

«Какая радость – слышать, видеть, чувствовать чистую, правдивую от глубины сердца исповедь этого маленького человека» — пишет священник.

Ещё одна история этого батюшки. Исповедовался у него мальчик. Достает аккуратненько сложенный листок, где детским почерком написано: «Гордость, тщеславие, нелюбовь к Богу…» Понял отец Георгий, что не сам ребенок такие грехи в себе нашел. Посмотрел на маму, а она с довольным лицом смотрит, как сын читает записку. Спрашивает священник у отрока, сам ли он написал все, отрок подтвердил.

Когда спросил, не диктовал ли кто ему эти согрешения, мальчик сознался, что мама. Тогда батюшка попросил искренне покаяться в том, за что действительно стыдно. И тогда были названы самые обычные грехи: не помогал маме, разбил что-то…

После исповеди его мама пришла и начала жаловаться на то, что ребенок ежемесячно ходит каяться, но совсем не исправляется. Заявила, что ее дитя неискренне раскаивается. «Как будто есть у нее прибор для измерения искренности исповеди.»

Очень жаль таких родителей. Им нужно больше объяснять и дольше находить подход, чем к их детям. Поэтому хочу привести в пример слова отца Георгия: «Мы можем подготовить ребенка к исповеди, рассказать ему, что есть плохо, что есть хорошо, что мучит совесть, что не мучит совесть, за что сердце болит, за что не болит, но поучать ребенка тому, как надо каяться, мы не имеем права».

Ещё знаю ситуацию, когда отроковица одна выросла в православной семье. Ей с детства читали Библию, водили в храм, рассказывали о добре и зле. Но, приходя на исповедь, она просто каждый раз говорила на память заученную скороговорку. Никто не делал ей замечания, родители совершенно не интересовались её исповедью. Божье благословение, что когда она подросла, то начала задумываться обо всем этом и не отошла от веры, а начала серьезней относится ко всему этому.

Поэтому и важно знать меру, думать о том, где спросить ребенка, а где смиренно промолчать и дать ему самому идти к Богу своими маленькими, но твердыми шажками. Ведь детские извинения самые искренние и чистые.

Дети, у которых родители не воцерковлены, но не против ребенка приводить в храм

Это является довольно сложной ситуацией. Главное, чтобы у самого ребенка было желание приходить к Господу. Также большая ответственность ложится на духовника, как на наставника. Батюшке придется самому рассказывать духовному чаду о Боге, Его учении, важности и необходимости борьбы со злом.

При возможности нужно говорить с родителями, проводить беседы и заинтересовывать в духовной жизни их самих и их чада. Ведь при серьезном подходе ребенка к теме веры, у него обязательно будут возникать вопросы. Невоцерковленные родители скорее всего не смогут дать полный, исчерпывающий, правильный ответ. Из-за чего у младенца или отрока может возникнуть либо сомнения в авторитете старших, либо различные религиозные заблуждения.

Дети, у которых родители воцерковились недавно

Как показывает религиозный опыт, только воцерковившиеся православные пытаются поднять груз не по силам. Сразу начинают вычитывать все правила, бесконечно поститься, принимать участие в Таинствах каждую службу. И, конечно же, в этом всем берет участие и ребенок, хочет он того или нет.

Я не говорю, что активная религиозная жизнь — это плохо. Нет, просто во всем нужно знать меру. А пока православный найдет для себя эту золотую середину, то пройдет время.

Главное, за это время не загубить собственного ребенка. Ведь из-за фанатизма родителей, у маленького человека, который только начинает идти своим путем, может возникнуть отвращение к религии.

В этом случае священник также должен взять часть ответственности на себя и вмешаться, что спасти и дитя, и его родителей.

Дети, у которых родители воцерковились давно

Такие дети действительно сокровище. Ведь могут наблюдать православную жизнь с детства, получать духовный опыт, учиться основам христианства с самых, так сказать, пеленок. Для детей нет лучшего примера, чем их родители. Ведь они во всем пытаются подражать нам самим поэтому имея достойный пример, пожинают плоды духовной жизни с огромной радостью.

Тут важно родителям не решить: чем раньше, тем лучше. Пока Ваш ребенок сам не поймет важность процесса Покаяния, никаких плодов не будет. Нужно разъяснять ребенку такие, кажется, простые слова, как «добро» и «зло», «грех» и «раскаяние», «стыд» и «прощение».

Итог

В конце этой всей обширной темы, которую можно продолжать ещё долго, хочу сказать: никогда не забывайте о самом главном – о Боге. А Он есть Любовь.

Вы можете сто раз говорить ребенку о грехах, о том, как нужно поступать, а как не стоит. Но если в этом всем не будет истинной родительской Любви, то и смысла большего, как и результата, не будет.

Господь – Любовь всеобъемлющая, поэтому не забывайте молиться о том, чтобы Он направил Вас и Ваше дитя на правильную дорогу спасения через Таинства Покаяния и Причащения. Храни Вас Бог!

7 грехов, которые совершает каждый мужчин, их нужно назвать на исповеди

Таинство Исповеди является испытанием для души человека, которое включает в себя стремление покаяться, словесное исповедание и раскаяние в грехах от чистого сердца. Если люди осознанно идут наперекор законам Господа, они медленно и уверенно уничтожают свою духовную и физическую оболочку. Раскаяние способствует очищению и примирению с Господом. К человеческой душе приходит исцеление, и она получает силы для противостояния совершенным грехам.

Приходя на Исповедь, человек рассказывает о содеянных проступках и получает прощение Господа. Иногда из-за сильного волнения и стеснения некоторые грехи забываются. В Церкви и даже в Интернете можно найти список грехов для исповеди в православии, который является подсказкой. Некоторые его зачитывают, кто-то применяет в качестве плана. Главное в покаяние то, что оно должно быть правдивым и искренним.

История исповеди

Исповедь – своеобразная баня, омывающая человеческую душу от греховной грязи. Кающийся открывается перед Богом в присутствии свидетеля-священника и обещает в будущем не совершать грешных дел. Священнослужитель проводит молитву о прощении грехов человеку, который пришел на покаяние.

Нужно различать Исповедь и приватный разговор со священнослужителем, в процессе которого можно задать волнующие вопросы, рассказать какие-то жизненные ситуации.

Недостаточно просто признавать свои проступки и греховные дела. Требуется покаяться на Исповеди и стараться впредь не совершать плохих поступков.

В Евангелии от Иоанна подробно описано об установлении Таинства Исповеди. Спаситель воскрес из мертвых и предстал перед своими учениками в Сионской горнице. Здесь он давал напутствие апостолам на проповедь. Он произнес: «Кому вы простите грехи, тем они будут прощены, а на ком оставите грехи, на тех они останутся».

Таинство Исповеди присутствует в жизни Церкви с самого момента основания.

Первые христиане достаточно тесно были знакомы со всеми членами общины без исключения. Участники принимали себя как единое Тело Христово и рассказывали о своих грешных делах в присутствии всех участников общины. После того как равноапостольный Константин Великий легализовал христианство, храмы стало посещать огромное количество человек. Им было стыдно рассказывать про свои грехи перед всем собранием. После этого ввели тайную исповедь, которая проходила только в присутствии священника как свидетеля.

При частом совершении одного и того же греха или греха особой тяжести священник мог наложить на грешника епитимью – это может быть пост индивидуальный, молитвенное правило, земные поклоны или отстранение от Причащения на некоторое время. Епитимью использовали не как наказание от Церкви, а в качестве действенного средства для того, чтобы человек осознал своих пристрастия.

Первая исповедь в мире

В начале истории Церкви (несколько столетий) практиковалась публичное покаяние перед священнослужителем и всеми участниками общины. Данная форма Исповеди предлагалась группе верующих, которая совершала крайне тяжелые грехи. Такой же способ покаяния предписывался и тем, кто решил отречься от Христа в сложное время, когда Церковь подвергалась гонениям.

В 1 столетии от Рождества Христова известен пример Исповеди коринфского грешника. Величайший учитель, апостол Павел приказал исключить его из общины и Церкви, так как «малая закваска квасит все тесто». Только после того, как грешник исповедовался, он смог вернуться в общину.

В 3-4 столетиях грешных людей, которым необходимо было проходить Исповедь, делили на четыре категории кающихся:

  • плачущих;
  • слушающих;
  • припадающих;
  • купностоящих.

У плачущих людей не было права присутствовать в Церкви во время богослужения. Они выстаивали на паперти и припадали на колени перед всеми, кто заходил в церковь. Плачущие люди обращались ко всем прихожанам с просьбой помолиться за них. Тем, кто относился к категории слушающих, следовало находиться в притворе и не проникать внутрь. В церковь заходить было запрещено. Припадающие присутствовали в Церкви до того, как начиналось богослужение. Купностоящим дозволялось присутствовать в храме на протяжении всей Литургии, однако поодаль от прихожан. Такое положение сохранялось в течение нескольких лет, и только после этого Церковь могла разрешить грешникам вновь приобщиться Святых Тайн.

Тайная исповедь, которая с самого начала существовала в Церкви Христовой вместе публичной, стала практиковаться как чинопоследование только к 5 столетию. Современный чин Таинства Покаяния, печатающийся в православном Требнике, окончательно утвердился в 17 веке.

Первая исповедь каждого человека

На первом покаянии в православии следует исповедаться за весь жизненный путь, рассказать обо всех своих грешных поступках. Не стоит приходить на свою первую Исповедь в Церковь в большие религиозные праздники. В такие дни в храме собирается большое количество прихожан и поэтому у священнослужителя не получится полностью выслушать кающегося.

Лучший вариант – заранее поговорить со священнослужителем и назначить дату, когда он будет располагать свободным временем, чтобы спокойно выслушать человека. Бывает, что первую Исповедь слушают частями. Верующий приходит в храм с промежутком в несколько дней, чтобы у него было время покаяться во всех совершенных грехах. Священники предлагают приходить на исповедь заранее.

Советы людям, которые намерены подготовиться к первой Исповеди в своей жизни:

  • не стоит пугаться и стесняться. Если человек чего-то не понимает, это вполне рядовая ситуация. Могут поступить замечания от посторонних, на это не стоит обращать внимания;
  • следует проявить настойчивость на пути к Господу.

Для качественного приготовления к покаянию необходимо скрупулезно проанализировать свою личность и послушать совесть. После этого необходимо записать все свои грешные дела на бумаге. Проводить исследование своей совести следует, начиная с возраста 7 лет.

Главное условие покаяния – это сокрушение. Нужно винить в грехах исключительно себя и ни в коем случае не перекладывать вину на окружающих. Необходимо сделать жизнь лучше и не повторять прошлых грехов.

На Исповеди необходимо говорить и о грешных проступках, на которые человека склонили окружающие своими уговорами или советами.

Как правильно подготовиться к первой в жизни Исповеди:

  • подумать, какие проступки и нехорошие дела были совершены перед Господом и окружающими;
  • провести тщательное исследование своих дел и мыслей;
  • постараться не оправдывать своих проступков, не переводить вину за грехи на других;
  • выписать проступки на листе бумаги;
  • иметь твердое и решительное стремление не повторять плохих поступков и постараться поменять жизнь в лучшую сторону;
  • ни в коем случае нельзя стесняться своих грешных поступков и грустить.

В православии человек должен покаяться в своих грешных делах и проступках, о которых он знает и помнит. Скрывать ничего не нужно.

Покаяние должно иметь конкретный характер. Важно рассказывать про конкретные действия и проступки, а не про черты характера вообще. Однако покаяние не должно сосредоточиваться на мелочах: не стоит долго и упорно вести перечисление однотипных грехов.

В самой первой Исповеди человеку необходимо рассказать про все проступки, которые он совершались на протяжении всей жизни. Если возникли вопросы к священнику, будет лучше выписать их на бумаге, поскольку в ходе чина от волнения что-то может забыться.

Важно осознать, что, прежде всего от человека требуется осознание двух самых больших грехов – неблагодарность Господу за все и отсутствие страха Божия. Только после этого необходимо задуматься о других прегрешениях, которые вытекают из двух основных.

Перед походом на исповедь человеку стоит проверить свою совесть: открыть десять Божиих заповедей и признаться себе, какая была нарушена.

Известные русские старцы дали практические советы для подготовки к Таинству покаяния. Вот некоторые из них:

  • простить всех обидчиков от всей души;
  • попросить прощения, если была задета чужая честь;
  • хранить молчание перед Исповедью и каяться чистосердечно, без стыда.

Если человек не готов к Исповеди он может попросить священника просто поговорить. Во время доверительной беседы не стоит бояться и говорить все как есть. Не следует бояться оскорбить священника своим неверием. Важно открыться батюшке и открыть ему свои мысли, рассказать то, что мучает.

Почему мужчины исповедуются вперед женщин

Часто в храме как женщины пропускают мужчин первыми на Исповедь. Откуда взялась такая традиция?

Никаких официальных инструкций на правильную очередность Исповеди нет. Разумно будет пропустить вперед больных или инвалидов, так как некоторым трудно выстоять долгое время на ногах. Некоторые священнослужители рекомендуют пропускать вперед детей.

Канонических правил о том, что исповедоваться необходимо по очереди, которая выстраивается в зависимости от половой принадлежности, нет.

Прихожан не разделяют по половому признаку, все люди исповедуются по порядку. Мы знаем, что для Бога мы все одинаково равны.

Возможно, такая традиция укоренилась из-за желания женщины смирить себя. Однако не стоит подталкивать мужчин и вынуждать их идти на Исповедь первыми.

Некоторые считают, что мужчину следует пропускать вперед, так как все священнослужители в храме всегда мужчины, а женщина всего лишь помощница.

7 самых «мужских» грехов

Что такое грех? Самое емкое и точное определение этого слова можно найти в Новом Завете. Там указано «грех есть беззаконие». Грех – любое отклонение от закона Божьего. При не соблюдении законов человек вредит себе и окружающим. Также если человек пренебрегает изученными законами физического мира, он грешит.

Грехи бывают легкими и тяжелыми. Последние называют смертными. К ним относятся:

  • сознательный уход от веры;
  • злость к окружающим;
  • убийство;
  • прелюбодеяние, блуд;
  • обжорство;
  • алчность;
  • уныние;
  • зависть.

Смертные грехи уничтожают в человеке любовь к Господу. Он не может воспринимать Божественную благодать. После совершения тяжелого греха человеческой душе достаточно нелегко возвратиться в свое обычное состояние.

Мужчины, как правило, менее охотно признаются в своих грехах и проступках. Часто они бывают уверены, что не совершали ничего плохого. Некоторые пытаются переложить ответственность за многие жизненные проблемы на своих женщин, считая, что именно они должны исповедоваться.  Из-за особенностей мужского Эго у мужчин часто возникают трудности с чувством вины и раскаяния.

Мужчина – это отец семейства, опора и кормилец. К сожалению, не все мужчины близки к идеалу. Часто возникающая проблема – это пьянство. Каждый мужчина должен осознать, насколько тяжелы его грехи и проступки, и раскаяться в них.

Список грехов для исповеди для мужчин:

  1. Обольщение женщины, будучи женатым человеком.
  2. Сквернословие, оскорбление окружающих, употребление матерных слов.
  3. Курение, пьянство, употребление наркотических веществ.
  4. Нанесение физических увечий жене.
  5. Проявление лени в домашних делах.
  6. Отказ от принятия участия в воспитании детей.
  7. Решение споров и конфликтов посредством драки.

Для того чтобы избавить свою душу от греха, необходимо искренне молиться, а также покаяться перед Богом. Мужчина должен просить у Бога укрепить намерение оставить все греховные дела и проступки в прошлом. Истинное покаяние всегда идет вместе с надеждой. Если после озвучивания грехов для мужчин и их осознания приходит уныние, то это значит, что человек страдает маловерием. Понятие о Господе у него достаточно скудное, человек не познал милосердия и любви Божьих.

Исповедь с искренней верой возрождает человеческую душу Божественной благодатью, приходящей при покаянии. Утешение от господа истребляет сердечную печаль и наполняет человека смиренными и хорошие помыслы, исполненными веры.

В список грехов для исповеди для мужчин могут попадать и иные грешные дела, такие, как уклонение от уплаты алиментов, воровство, обман, получение взятки, осуждение священнослужителей и другие. Перечень грехов на исповедь для мужчин можно найти в храме.

Нужно ли плакать на исповеди

Слезы человека на Исповеди являются проявлением одной из христианских добродетелей – плача о грехах. Сам Господь обещал плачущим, что они утешатся. Плач – это сокрушение сердца и слезы о том, что люди недостойно служат Господу.

Рождается блаженный плач от осознания человеком своей духовной нищеты. Он всем своим существом осознает, что помимо грехов у него ничего нет. От этого видения и происходит сокрушение о совершенных грехах. Благодатный плач порождает у человека слезы при воспоминании о содеянных грехах. Однако святые отцы рекомендуют скрывать слезы от окружающих, в том числе и находясь в храме.

Преподобный Ефрем Сирин говорил, что при выставлении данного дара напоказ человек может его потерять. Через это Бог спасает нас от тщеславия. Если человек не плачет на исповеди, то это говорит о том, что он еще далек от этой добродетели. Важно знать и помнить, что любая добродетель – дар Божий, а начинать необходимо со смирения.

Слезы не всегда являются показателем искренности или горячего покаяния на Исповеди. Люди могут плакать от обиды, горя или жалости к себе. Так что искренность человека не всегда можно измерять пролитыми на покаянии слезами. Священнослужитель не по слезам чувствует искренность раскаяния. Необходимо помнить, что кается человек не перед священником, а перед Богом, который осведомлен о наших мыслях и движениях сердца. Поэтому не стоит смущаться и беспокоиться о том, что подумает принимающий Исповедь священник.

Сколько грехов на исповеди можно утаить

Если человек намеренно утаивает свои грешные дела и проступки, значит, он не хочет расставаться с ними. Грех, который был исповедован, как бы оказывается вне души, выходит из нее. Это можно сравнить с вынутой занозой из тела, которая перестает наносить вред человеку.

Люди иногда утаивают свои проступки и грешные дела на Исповеди. Это может быть по разным причинам:

  • ложный стыд. Люди стесняются открыться священнику и ведут на Исповеди себя очень скованно;
  • гордость. Иногда это чувство не позволяет полностью довериться и рассказать все свои грехи;
  • маловерие. Человек не всегда верит в Таинство и в его эффективность;
  • непонимание важности покаяния. Многие не посещают Церковь и не исповедуются, так как считают это нецелесообразным и неважным.

Человек, утаивший какие-то грехи от священника, выходит после Исповеди не очищенным. Более того он становится более обремененный своими грешными делами и проступками. Сокрытие грехов на Исповеди осуждается.

Не будучи исповедован священнослужителю, грех не прощается. В случае осознанного утаивании греха его тяжесть значительно увеличивается. Таким образом, проведенная Исповедь целиком будет считаться недействительной. Нужно помнить, что время нашего присутствия на земле коротко, и жизнь может в любой момент закончиться. Завтрашний день может быть последним, а рассказать о своих грехах священнику человек уже не успеет.

Если человек окончательно не потерял совесть, то она будет его мучать до того времени, пока на покаянии он не расскажет обо всех совершенных грехах. Не нужно вдаваться в подробности при рассказе о грехах. Не стоит рассказывать информацию о проступках, которая не объясняет сути дела. Необходимо четко и коротко рассказать о совершенных грешных деяниях и искренне покаяться перед Богом.

Священник на Исповеди всего лишь является свидетелем покаяния человека перед Господом. Чувствовать или распознавать, утаивает ли исповедующийся какие-то грехи, в основные задачи священнослужителя не входит. А от Господа ничего утаить не получится. Важно исповедоваться кратко, по существу и, главное, от души.

Не стоит при рассказе о своих грешных делах и мыслях стараться их сгладить, показать мелкими и извинительными. С самого начала лучше рассказать о более тяжких проступках, а потом уже уведомить о незначительных прегрешениях. Иногда верующие на Исповеди стремятся подобрать точное название грешному проступку. Не обязательно обозначать грехи старинными словами. Возможно изъясняться на современном языке. Намного важнее, чтобы сам исповедующийся осознавал, о чем идет речь, и все его покаяние было искренним.

Когда человек пытается утаить от Бога какие-то совершенные проступки, то ко всем упомянутым и неназванным прегрешениям прибавляется и сугубый грех – сокрытие на Исповеди.

Чьи грехи тяжелее мужские или женские

Нельзя точно сказать, чьи прегрешения тяжелее. Все люди могут быть в равной степени грешными и святыми. Часто считается, что грешнее женщина, так как именно Ева вынудила Адама пойти на грех. Однако нельзя забывать, что и Спасение также снизошло через женщину – Деву Марию.

Существует равенство мужчины и женщины перед Богом. Всевышнему не важен пол человека. Попав на небеса, святые люди пребывают в обновленной плоти, уподобляясь ангелам.

Одним из самых страшных грехов является неверие, которое и порождает иные смертные грехи. Неверие – это состояние души, когда человек не чувствует Бога. Оно связано с неблагодарностью Господу. Такой грех может быть как у женщин, так и мужчин.

Особо тяжкими считаются следующие грехи:

  • сребролюбие;
  • прелюбодеяние;
  • зависть;
  • чревоугодие;
  • гнев;
  • уныние;
  • гордость.

Такие грехи также присущи и женскому полу, и мужскому.

С основными грехами на исповеди, перечнем для мужчин и женщин священники предлагают ознакомиться еще до прихода на Исповедь.

Правда ли, что первый грех человека был мужской?

Если говорить о первородном грехе, то здесь все неоднозначно. Многие склонны полагать, что первый грех совершила именно Ева, так как первой вкусила запретный плод в раю, а потом предложила его и Адаму. Поэтому некоторые верующие считают, что женщины слабее перед искушением и более расположены ко греху.

В чем был грех Евы? Дьявол «в личине змея» решил искусить именно Еву. Она провела в общении с Господом меньше времени, чем Адам, и плохо знала Его повеления. Ее искусить было намного проще.

Ева не устояла и согрешила. Равно, как и Адам – человек, ходивший с Богом. Он очень быстро пошел на уступки. Адам не смог научить свою жену единственной заповеди, оставил ее наедине со змеем-искусителем, попытался спрятаться, а после еще и оправдывался. Господь изгнал обоих, поэтому наказание несут и мужчины, и женщины. Сильный пол трудится в поте лица, женщины в муках рождают детей.

Хоть и грех вошел в мир через женщину, через нее пришло и Спасение. Юная Дева стала матерью Сына Божьего. Это пример того, что на женской природе нет большего греха. Созданы мужчина и женщина были равными.

Все ли грехи прощаются на исповеди

Если исповедующийся осознанно не скрывает своих грехов и раскаивается от чистого сердца, с большим желанием стать лучше и не грешить впредь, ему отпускаются абсолютно все грехи: те, про которые он рассказал и даже те, о которых забыл упомянуть. Также покаявшемуся от души верующему отпускаются грехи, которых он, возможно, в себе не замечает.

Главное условие для полного отпущения – искренность покаяния и твердаярешимость исправиться. При специальном утаивании прегрешений или сведении исповеди к пустой формальности таинство профанируется. Грехи не прощаются, потому что у верующего не меняется сознание, которое должно сопутствовать искреннему покаянию.

Я не грешу и мне не нужна исповедь – самое ужасное заблуждение

Люди невоцерковленные имеют, как правило, расплывчатое понятие о том, что есть грех. Они не считают бытовые и повседневные грехи («немощи») чем-то плохим или вредным. Люди каждый день раздражаются, врут, осуждают кого-то и т. д. Таких мелких грехов настолько много, что душа человека изнемогает под таким непосильным грузом.

Чтобы избавиться от такой непосильной ноши следует посещать церковь и исповедоваться. К сожалению, люди прибегают к покаянию лишь после сильных жизненных потрясений или осознания, что дальше так жить нельзя. И пока такое чувство не появляется в душе человека, он не отправится самостоятельно на исповедь.

Как правильно завершить исповедь

Желая приступить к Таинству, следует сказать Всевышнему, что вы грешны перед ним. Только после этого начинается рассказ о проступках и прегрешениях. После перечисления грехов необходимо попросить прощения у Бога и склонить голову. После этого церковнослужитель прочтет разрешительную молитву. После окончания молитвы принято прикладываться к кресту. В некоторых храмах следует брать благословение у священнослужителя и целовать его руку.

Когда человек из беседы не понял, допустили ли его к Причастию, следует осведомиться у священника. В некоторых храмах принято отдавать записку с перечнем грехов батюшке, чтобы он ее порвал и отдал обратно на сожжение.

Не стоит расстраиваться, если исповедь закончилась не так, как принято. Главное при покаянии искренность и нерушимое стремление не совершать исповеданных грехов. Священнослужитель по окончании чина дает совет о том, как следует себя вести дальше, чтобы избежать подобных прегрешений.

Признак гордости на исповеди

Одним из признаков гордости является приставка «само-»: самосожаление, самолюбие, самоволие. Часто в процессе покаяния человек начинает себя жалеть или расхваливать.

Еще один признак гордости на Исповеди – правдоискательство. Люди часто жалуются или рассказывают про свои обиды на Господа, на окружающих. Кто-то обижается на коллег, кто-то на родственников, на соседей. Некоторые думают, что занимаются хорошим делом, ищут правду. Однако вовсе не ту правду они ищут. Важно искать правду Божию, а не человеческую. Господь говорит, что этот мир во зле лежит и что мир человеческий – есть царство лжи и зла.

Господь творит правду, придерживаясь которой христиане могут спастись. А при поиске правды среди людей, происходит отстранение от Бога.

Следующий признак гордости на Исповеди – самооправдание. При покаянии люди иногда хотят, чтобы о них думали лучше, чем есть на самом деле. Самооправдание несет великое зло, которое может привести к развитию гнева, ненависти.

Человека горделивого можно узнать и внешне – он любит посмеяться, очень много говорит, суетится. Очень важно трудиться над искоренением гордости, а именно:

  • не выказывать себя;
  • не выпячиваться;
  • не оправдываться;
  • не лезть вперед других;
  • не превозноситься.

Чтобы победить гордость, важно научиться послушанию Церкви и послушанию духовнику. Первое и главное чувство, с которым необходимо приходить на Исповедь, – это самоосуждение.

Исповедаться и забыть?

Более содержательной Исповедь бывает у тех людей, которые приходят на покаяние не реже одного раза в месяц. Чем дольше человек не ходит исповедоваться, тем хуже он помнит свои грехи и проступки. Конечно, можно и во время своей первой исповеди каяться искренне и от всей души. Однако немногие люди сохраняют добрый настрой на протяжении долгого времени.

Исповедь требует от людей внутренней собранности и искреннего покаяния. Сама суть Таинства не столько в обнулении грехов, сколько в раскаянии. Также человек должен постоянно проводить работу над своим поведением, чтобы в будущем не совершать грехов, которые были в прошлом, и совершенствоваться в исполнении Заповедей Божиих.

Прибегать к Таинству Исповеди людям следует настолько часто, насколько это возможно. Главное условие – сознательное участие в чине.

Если человек будет пренебрегать Исповедью и всячески от нее уклоняться, то прегрешения будут давить на его душу. Тогда распахиваются двери для появления темных сил. Начнется усиление различных страстей и вредных наклонностей. Не исключено возникновение вражды и озлобления по отношению к окружающим, что может значительно испортить существование согрешившего и его родных.

Могут возникнуть нехорошие навязчивые мысли. Некоторые помышляют о самоубийствах, кого-то начинает одолевать страх смерти. Иногда наблюдаются припадки эпилепсии, бесноватость или одержимость.

Какими словами закончить исповедь перед батюшкой

Исповедание грехов – основная часть жизни православного христианина, которая входит в устав Церкви. Душа после смерти продолжает жить, и место куда она пойдет зависит от состояния души, исполнения Божиих заповедей и искреннего принятия участия в Святых Тайнах крещения, покаяния и причастия.

В Евангелии написаны следующие слова: Бог с распростертыми руками примет всякого грешника, который обратится к Нему с покаянием. Господь ждет исправления путей наших и исповедания грехов от чистого, искреннего сердца, не зрит на красоту лица и одежды.  Если ты служишь греху, но желаешь уйти от его рабства и полученного плода:

  • душевных терзаний,
  • переживаний,
  • страха,
  • уныния,
  • гордости,
  • лености.

Нужно принести истинное покаяние перед Богом, пойти в Православную Церковь и сказать: «Я согрешил», иначе будешь обвинен дьяволом-клеветником, который ненавидит человека и желает всем людям смерти духовной и телесной смерти. Предупреди его действия и лиши его такой чести через таинство покаяния, серьезно настройся на спасение своей бессмертной души. Кто отдаляется от исповеди и причащения является врагом Бога и другом дьявола.

После покаяния буквально вы ощутите легкость, радость, как будто весь груз снялся у вас с плеч. Также во время искреннего принесения исповедания грехов, они сжигаются из хартии бесов, которые могли быть представлены на мытарствах, чтобы ввести вашу душу в огонь вечный. После смерти и во время жизни идет борьба за вашу душу. Исповеданный, оплаканный слезами грех не пойдет с вами на Страшный Суд.

Исповедь своими словами

Нет ни одного человека, кто бы не сделал ни одного греха. Чтобы вспомнить все прегрешения, совершенные в жизни, нужно попросить Иоанна Крестителя дать дар покаяния. Он является проповедником покаяния и охотно поможет вспомнить плохие проступки. Дело в том, что при желании принести искреннее покаяние и вспомнить все свои косяки, смертные грехи враг (бесы, прочая нечисть) старается уменьшить побуждение, стереть с памяти скверные поступки, злодеяния или любым образом не допустить к таинству через принятие суетных мыслей, толкающих на действие, вот нужно сходить, сделать, завершить, они все делают, чтобы ввести бессмертные души людей в вечную погибель и заставить человека служить греху (то есть им).

Часто бывает, что после исповеди наши прегрешения очень хорошо вспоминаются. Поэтому нужно искренно попросить Святого угодника помочь вспомнить все совершенные в жизни поступки и написать все пришедшие на память дела в тетрадь.

Можно ли «читать по бумажке»?

Ввиду своей забывчивости можно читать по предварительно заполненной грехами тетради. В первую очередь нужно отобразить на бумаге свои смертные грехи (если они были): гоморские, содомские, гордыня, уныние, отчаяние, зависть, блуд, прелюбодеяние, договор с лукавым, чревоугодие, скупость, богохульство, гневливость, сребролюбие, гортанобесие (часто вкушение пищи), осуждение священства, тщеславие, печаль. Лукавый рад убивать и мучить людей, но для этого нужны права на человека, которые предоставляются через отсутствие принятия участия в православной жизни (крещение, покаяние, причащение). Получает доступ к душе некрещенной, или давно не исповеданной. Христианин обязан вести духовную жизнь в Православной Церкви, иначе без этого не спастись.

Прав на верующего христианина у них нет. Но права появляются на неверующих и не соблюдающих устав Церкви, человек начинает вступать в беседу с пришедшими худыми помыслами, которые как мухи окружают незащищенного. Для борьбы с ними нужно читать Иисусову молитву, которая обжигает и прогоняет их прочь (взять благословение батюшки, могут идти нападки, но можно некоторое время потерпеть). После исповеди и причастия враг боится подойти и досадить нам.

Речь и интонация на исповеди

Бог зрит на сердце, знает все помыслы, поэтому интонация будет сама исходить от состояния сердца. Нельзя изощрять чувства и специально подстраивать тон голоса, чтобы на глазах показаться «хорошим». Уста будут сами от искреннего сердца говорить всю правду жизни. Во время исповеди священник сам помогает рассказать, открыть сердце Господу. В процессе беседы вы будете исповедовать свои прегрешения самому Великому Богу, который дал нам посредника батюшку для проведения Таинства покаяния. Кающемуся нужно просторечно перечислить худые поступки и выразить скорбь о содеянных грехах.

Что одеть на исповедь

На Таинство женщинам нужно надевать платочек и платье чуть ниже колен, одежда должна закрывать плечи. Нельзя надевать мужскую одежду: шапку, брюки, шорты. Дамы не надевайте одежду с широким воротником, нельзя приходить в Церковь с голыми руками, не прыскайте на себя духи. Не украшайтесь золотом и драгоценными камнями. Истинное украшение смирение, которое можно получить через Иисусову молитву: «Господи, Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй мя грешнаго».

Мужчины должны снимать головной убор перед входом в храм. Все христиане, вошедшие в церковь, должны носить предварительно освященный крестик. Соответственно делать покупку нужно только в Православной Церкви. Также перед посещением храма нужно научиться правильно креститься. Примечание: неправильно креститься, бесов радовать, лукавому кланяться.

Святые Отцы дамам запрещали красить ногти, так как духовными очами старцы видели когти, на которых сидят по 40 бесов. Причиной беснования маленьких детей являются те же самые нечистые духи, которые живут на длинных и накрашенных ногтях матери. Поэтому женщине во благо запрещается наносить лак, заниматься наращиванием, носить каблуки, которые считаются в преисподней копытами; нельзя носить серьги, и красить губы. Ввиду необъяснимой обстановки, фабрик по производству губной помады, замечены в составе жиры непонятного происхождения.

Фраза в конце исповеди

Если вы не знаете, что сказать после исповеди, нестрашно. Батюшка подскажет какие необходимо озвучить фразы. Какими словами закончить Таинство подскажет вам священник.

Покаяние — второе крещение в жизнь вечную. Также нужно просить прощения, отпустив обиды на каждого человека, если на сердце лежит камень, следует отложить дело до полного освобождения сердца от обиды. Так как Бог нам готов простить все грехи, при условии, что мы простим врага от чистого сердца и не будет помышлять о нем ничего плохого в мыслях своих. Есть строка в молитве «Отче наш.. и прости нам долги наши, как и мы прощаем должником нашим..» Серафим Саровский говорил: что если вы не отпущаете обиду человеку, то ни Отец (Небесный) не отпустит вам согрешений ваших». Творя моление или Таинство покаяния нужно очистить свое сердце от окаменелого не чувствия, совершая непрестанно Иисусову молитву.

Бог любит молитвы о прошении прощения ненавидящих и обидящих нас врагов. На самом деле враги посылаются нам для смирения до тех пор, пока мы не станем себя нормально вести.

Обидчики считаются нашими благодетелями. Если же мы терпим посягательства, несчастия от человека без вины и при этом не ропщем, то будет вам награда на небесах. Смиренный человек никогда не упадет, потому что он считает себя землей ему падать некуда. Истинный христианин счастлив по жизни, даже если его гонят, обижают и бьют; если имеет сильную нужду в чем-либо, ибо он считает себя достойным появившимся обстоятельствам.

Последняя фраза исповеданного: «Каюсь во всех своих грехах, Господи, прости!».

5 признаков неполной исповеди

Неполная исповедь по причине умышленного утаивания преступлений от стыда приводит к ощущению неудовлетворенности, раздражения и злости, что говорит о неправильно прошедшей исповеди. Ощущение позора проявляется из-за самолюбия и гордыни. Чтобы не чувствовать душой стыд за грех нужно считать себя землею, чем каждый из нас и является.

Если человек каялся от души, чистосердечно не утаивая скверных дел, то сомневаться в прощении грехов нельзя. Господь милосерд и принимает покаяние всякого преступника, грешного человека «Приходящего ко Мне не изгоню вон». У верующего человека не должно быть умышленных  прегрешений с мыслью на покаяние. Например, «Вот обзову, а потом покаюсь», это также считается хулой на милосердие Божие.

Есть несколько признаков неполной исповеди:

  • огрызение совести;
  • высокомерие;
  • тщеславие;
  • желание впасть в грех;
  • неудовлетворенность.

Как не забыть, что сказать на исповеди

Чтобы полностью и правильно принести покаяние, рекомендуется заранее написать все греховные дела в тетрадь, которая станет помощницей. Так вы ничего не забудете, читая списки с чувством, истекающим от сердца, ничего не пропустите. Важно знать, что нельзя скрывать поступки из-за ложного стыда. В таком случае даже если священник скажет «прощено», вам Бог не простит согрешений. Записывать поступки нужно начиная с детского возраста. Чтобы вспомнить все совершенные беззаконные дела, призовите Святого Иоанна Крестителя. Угодник Божий поможет вспомнить прегрешения. Как только на память будут приходить согрешения, отображайте их в записной книжке.

Самая первая в жизни исповедь должна сопровождаться покаянными слезами. Редко некоторые христиане ощущают благодать и умиление без слез. О грехах нужно поплакать, таким образом они сжигаются огнем. При одном кающемся искренними слезами грешнике, радуются Ангелы, о том, что еще одна душа встает на истинный путь. Бог никогда не вспомнит исповеданного греха, поэтому больше возвращаться будоражить память о прегрешении нельзя. Все будет прощено. После исповедания нужно стараться, принуждать себя на добрые дела. Сласти, мирские радости нужно считать за сор и гной, ничего не жалейте для человека, ибо он образ Божий.

Что вы сделаете для людей, то сделали для Бога. Если у вас не имеется денег для творения милостыни, можно успокоить приободрить ласковым словом нищего человека. Это считается другим видом помощи. Сегодня православному верующему нужно быть добрей чем принято, ибо у каждого своя война, бои, потери. Христианин должен жить просто, любить щедро, вникать пристально в нужды другого, вести беседы мягко и спокойно. Данные принципы отличают верующий народ от мирского.

Образец речи на исповеди

Бог не требует красноречия, ему приятно смотреть на искреннекающиеся, простое сердце человека. Грешника, который желает спастись не изгонит вот, принимает с распростертыми объятиями. Все грехи прощаются кроме хулы на Духа Святого и самоубийства. Таких людей запрещено отпевать и молиться за них. Бог любит всякого человека. Только простые и смиренные люди идут в Небесное Царство. Чтобы подготовиться к исповеди желательно с утра или с вечера предшествующего дня ничего не вкушать (исключение тяжелые болезни). По определению Святых старцев, которые были яркими лучиками Господа, было сказано, что «Сытое брюхо к молитве глухо», а к покаянию тем более. Чем меньше ешь, тем легче становится душа.

Перед исповедью не требуется готовить речь, доклад, Бог ждет от вас простоты, смиренномудрия, покаянного сердца, которое плачет о своих грехах и ищет милости у Господа, обещает не повторять падений, не поддаваться искушениям. На каждого расставлены сети лукавого, и не попадут в них смиренные сердцем.

Исповедь из сердца и души

Просить о прощении множества грехов нужно от глубины сердца. После исповеди необходимо быть смиренным и бороться со страстями при помощи поста, бдения, молитвы и милостыни. Совершая, добродетельные дела, нельзя о себе думать высоко, так как это погубит полученные венцы и дела не сочтутся в добродетель: «Сделал добро и сразу забудь». Внимание окаменелость сердца растапливается многократным чтением Иисусовой молитвы: «Господи Иисусе Христе Сыне Божий, помилуй мя грешнаго». Можно взять благословение у священника, так как могут быть нападки от бесов (такое моление опаляет их, они не могут находиться рядом с вами, чтобы сделать пакость). Но можно некоторое время потерпеть. Молитва должна струиться от сердца и проходить сквозь ум.

Каждому православному христианину следует помнить, что:

  • леность — мать всех пороков, необходимо себя занимать хорошими делами. Человек – это действенная сущность, если перестанет творить добро, то будет делать зло, иного пути нет;
  • скупой – враг Бога;
  • от наказания покаяние освобождает.

Молясь в вечернее время, не нужно забывать о молитве Святому Духу, в которой нужно открыть свои прегрешения, соделанные днем.

Исповедь перед причастием во время литургии может пройти только за короткое время. У аналоя (место где принимают кающихся грешников) будет стоять очередь бабушек и молодых людей. Большое скопление людей у аналоя появляется в страстную пятницу, когда вспоминается память о Спасителе, который принял мученическую смерть за нас грешников, чтобы мы получили жизнь вечную через покаяние и причастие. Только таким образом можно войти в Царствие Небесное. После Таинства, молитвы читаются намного легче, во время чтения не волнуют посторонние мысли, помыслы освобождаются от лишнего. Без покаяния и причастия никто не спасется, необходимо прибегать к Таинствам всю жизнь.

За грех положена смерть, но искупительная жертва и воскресение Господа победило жало смерти и лукавого, который слаб и не имеет никакой власти над истинно верующим человеком и подобен беззубой, лающей собаке, не в силах чем-то досадить верующим. Теперь все христиане православного вероисповедания могут участвовать во всех Таинствах, которые Господь повелел нам соблюдать. Грехом считается не соблюдение великих постов и постных дней каждой недели среды и пятницы. В среду Христос был предан Иудой за 30 серебренников, а в пятницу был распят. Кто не соблюдает этих дней и великих постов, тот много грешит, когда-то говорил Серафим Саровский. Учеными доказано, что пища в эти дни практически не усваивается, не переваривается, стоит на одном месте.

Грех Цареубийства

Сто лет назад в нашей стране из –за предательства русского народа царя помазанника Божия, колдунам, было совершено ритуальное убийство всей императорской семьи. Не отреклись только две слуги. Русский народ когда-то давал клятву перед Господом защищать и почитать монархию. Помазанник Божий до конца понес крест за Россию, но не предал ее, отказавшись от переезда за границу, сказав если нужно я за Родину кровь пролью. Русский народ предал Царскую семью в руки христоненавистников, масонов. Есть много свидетельств, что перед убийством детей зверски пытали, изверги медленно, мучили, убивали на глазах у родителей в Ипатьевском доме, во время чего произносились заклятия на всю страну.

Грех наших праотцев ложится на плечи потомков, наше поколение мало знает про историю православной церкви и вере.

Необходимо каждому русскому человеку прочесть чин Соборного покаяния о грехе цареубийства. Наши предки совершили гнусный поступок, молча отдав батюшку царя на заклание зверям, которые долго издевались над честной и богобоязненной царской семьей.

Покайся русская душа за все преступления и получишь допущение к причастию и жизнь вечную. Вне Православной Церкви нет спасения, это корабль, на котором мы переплываем через бушующее море нашей жизни.

Грех — бич человечества, как избавиться, действенные способы

Exit mobile version